Мы знакомы не так уж давно

Intercept: Российский телеканал не так уж и любит Дональда Трампа — ИноТВ

мы знакомы не так уж давно

C G B#m Мы знакомы не так уж давно. Куплет 2 G C G Мысли, фразы, я хочу убежать Fm G До рассвета три часа, время спать Fm Gm B#m Как красиво. Не так уж давно мы знакомы, чтобы судить. Одно совершенно точно – во вчерашнем приказе есть пункт, чтобы не только охранение, но и люди. Как то не нравятся мне все эти счёты, расчёты и подсчёты. С ней мы знакомы не так давно, только с начала этого учебного года и так уж совпало, что.

Но так уж случилось, что я настолько вдохновился буддизмом, что все же постепенно стал буддистом хотя пока еще и недостаточно хорошим. Так вот Далай-лама всегда строго наставлял меня, что я ни в коем случае не должен критиковать христианство или другие религии и чрезмерно пропагандировать буддизм. С возрастом я понял, что он прав. В книге "Больше, чем религия. Этика для всего мира", которая только вышла на русском языке в России, он говорит о том, что мы должны научиться любить свою религию, любить Иисуса, Магомета, Моисея, Лао-Цзы или Конфуция, не ожидая, что нашу любовь будут разделять адепты других религий.

Мы можем заимствовать чужие знания, для того чтобы применить их в своей религиозной традиции Его святейшество написал еще одну книгу "Этика для нового тысячелетия". Раньше он писал, что планета нуждается в нравственной, этической революции, в новой книге он идет дальше, излагая основу нравственности и инструменты ее достижения. Есть ли у нее шанс на существование? Больше того, она приобрела влияние в политической и социальной сферах. А в США 50 миллионов человек начали проявлять интерес к буддизму, даосизму, индуизму, йоге.

Социологи назвали это креативным потенциалом в области культуры. В то же время примерно 55 миллионов стали фундаменталистами. Например, появились евангелисты, занимающие довольно жесткую позицию. То есть пока одни искали чего-то нового, другие вернулись назад в историю. И сегодня мы наблюдаем безумный итог развития обоих направлений: Мы знакомы уже 50 лет, и все это время он находится в диалоге с лидерами других религий и всегда настаивает на том, чтобы в этом диалоге участвовали люди с научным складом ума, основывающиеся на секуляризме.

Потому что секулярных взглядов придерживается миллиард человек, населяющих планету. На самом деле Далай-лама продолжает дело будды Шакьямуни, жившего две тысячи шестьсот лет тому. Будда говорил, если боги управляют нашими жизнями, значит, они плохо справляются со своей задачей.

Нам надо учиться брать ответственность на. В определенном смысле так и возникла светская этика. В нашей стране правило четырех основных религий неукоснительно соблюдается — они выносят вместе какие-то решения. Однако это больше напоминает работу глав политических партий: Зачем тогда нужны эти совместные декларации? Первое связано с общечеловеческими ценностями, поскольку он — человек.

И он часто говорит, что его религия — это религия всеобщей человеческой доброты. Второе обязательство связано с тем, что он — буддистский монах, поэтому ему бы хотелось, чтобы между религиями было больше взаимопонимания. Он начал говорить об этом очень давно, в то время, когда религия только-только начинала выходить на уровень политики.

Чтобы популяризовать эту точку зрения у людей, нужно, чтобы они видели, что их религиозные лидеры встречаются. Около 15 лет назад Далай-лама поехал в Коста-Рику, и я его сопровождал в этой поездке. Тогда жена одного из организаторов нашей поездки рассказала такую историю: А на столике стояла пепельница-сувенир в форме Будды — гости тушили в ней окурки. И приходской священник все время говорил ей выбросить языческую статую.

Бабушка слушала, слушала, а потом убрала Будду в туалет: Через некоторое время в Коста-Рику приехал Далай-лама, чей визит освещался по всем каналам. И вдруг бабушка видит, что архиепископ Сан-Хосе и Далай-лама не просто разговаривают, они стоят рядом, держась за руки. Бабушка вышла из комнаты и вернулась с Буддой: Так что руководство может явить пример как плохих отношений, так и добрых.

Довольно часто особенно во время понтификата Иоанна-Павла II Далай-лама отправлял и отправляет буддистских монахов в христианские монастыри в Европе и в Индии. А христианских монахов он приглашает в наши монастыри. Потому что наши вера и учение, безусловно, различаются, но образ жизни во многом схож.

И, отправляя буддистских монахов, он наставляет их, говоря, что им надо учиться у христиан строить больницы, школы. Делать все возможное на благо общества.

Потому что буддисты больше заняты медитациями. Они, конечно, много учатся, но дальше они передают свои знания другим монахам, не распространяя их вовне. А Далай-лама считает, что они должны активнее участвовать в общественной жизни. Есть ли какие-то различия и обязательно ли иметь духовного наставника буддисту?

Например, о Бодхисаттве Манджушри, олицетворяющем высшую мудрость, говорят, что он — отец всех будд. Насколько я понимаю, в христианстве идея духовного отца — очень сильна, потому что подразумевается, что за ним стоит Небесный Отец. Буддизм в отношении учителей свободнее. Здесь возникают родственные отношения, без поклонения. О духовном учителе мы иногда говорим как о нашем духовном друге.

И самого главного учителя мы также можем называть духовным отцом. А если учитель — женщина, мы можем говорить о духовной матери. Конечно, это не так часто случается, поскольку в обществе превалируют мужчины, но такое не только возможно, а уже и случалось. Его святейшество любит общаться с учеными. Его крайне интересуют нейронные связи, химия сострадания. Когда мужчина оказывается в опасности, в его организме в огромных количествах вырабатывается кортизол.

Он становится агрессивным и способен на активные действия. У женщины точно в такой же ситуации вырабатывается окситоцин, и она начинает осматриваться в поисках того, с кем можно объединиться, чтобы решить проблему.

Иначе говоря, она формирует связи с другими людьми. Больше того, женщина носит ребенка внутри себя, пуская на постой в свое тело постороннего человека. И этот незнакомец целых 9 месяцев живет там совершенно бесплатно без визы, без паспорта. Для мужчины это было бы неприемлемо.

мы знакомы не так уж давно

А потом ребенок оказывается перед женщиной — совершенно беспомощный, и она принимает. Отец, конечно, тоже будет заботиться о своем ребенке, но не в той же мере. Поэтому мы часто слышим от Далай-ламы: Миру нужны примеры, и женщины могут ими стать. Потому что они лучше умеют реагировать на сложные ситуации, они способны к переговорам. Насколько сложно принять реинкарнацию? Потому что у него точно есть одна будущая жизнь.

И это будет либо рай, либо ад. Однажды на конференции, проходившей в Америке, я сказал одному известному священнику: Правда, эта будущая жизнь только одна, зато очень длинная". И мы с ним рассмеялись.

Мы не так уж давно знакомы - Перевод на английский - примеры русский | Reverso Context

Потенциально в буддизме бесконечное число жизней и в прошлом и в будущем. Кстати, у нас тоже есть понятие рая и несколько ужасающих вариантов ада. Также вы можете родиться червяком или шкафом. Конечно, это не так плохо, как ад, но, по сравнению с телом человека, ужасно.

Как ни странно, родиться в раю тоже не слишком хорошо. Потому что та жизнь тоже подчинена причинно-следственным связям.

Рано или поздно ей настанет конец, и вы вернетесь в цикл перерождения. Поэтому цель человеческого рождений — стать Буддой — просветленным существом. Тогда вы будете счастливы и сможете помогать другим людям. Важно отметить, что буддисты — не атеисты. Они действительно не считают, что был один бог-создатель, они не монотеисты и верят в существование множества весьма могущественных богов.

Катерина Корс - Город текст песни(слова)

Для них стать божеством — это как для нас стать президентом. Для этого надо быть щедрым, обходительным, добрым, нравственным. Но, если достигнув состояния божества, они станут вести себя безответственно, если будут совершать плохие поступки, они неизбежно падут.

Таким образом, веря в богов, они считают временной божественную сущность. А абсолют для них — это истинная природа вещей. Кстати, слова Евангелия от Иоанна "Бог есть Любовь" очень похожи на буддистское утверждение, что энергия Вселенной это Любовь, которая поможет людям стать счастливыми, есть только они будут знать, как ее использовать.

И эта концепция в буддизме столь же труднопостижима и труднодостижима, как и в христианстве. Потому что он слишком популярен. А, поскольку Иисус обладал потрясающим даром целителя, у его дверей стояла бы огромная очередь желающих выздороветь.

И вряд ли нашлись бы желающие его распять лично. Так что римским властям не удалось бы такое провернуть.

мы знакомы не так уж давно

У вас есть ответы на них? Я бы хотел переадресовать их Далай-ламе. К сожалению, его с нами. Любовь моя,я так давно ищу твой след во тьме,скорей окно своё открой. И я ждала,что ты придёшь,и будем вместе мы с тобой осенний слушать дождь. Здравствуй,как ты живешь,быть может нам по пути?

Ты стал очень дорог мне. А мы друг другу кто с тобой? Мы с тобой вдвоем давно забыли. А мы друг другу кто сейчас, Кто сейчас поймет как мы любили? В глаза так хочу посмотреть, Но мы не вместе ведь И нам никуда не деться Береза-град, МЖК отряд, Ребята с пентагона и ещё пару ребят, А также все шикарные телки с района, Давно бля не звонил бля, давно бля не был дома.

А кажется все было так не давно я не знала тебя Ты не знал меня мы встретились глазами, да Пускай мы и не идеальны И это странно может, но в глубине души, Мы, наверное, хотели бы быть кому-то ближе. Пока ты спишь днем, и снова снятся сны, А я тебя в своих уже давно не вижу.

Мы будем дальше ж Скажи зачем он в твоей книге телефонной,зачем он шлёт тебе всякую хуйню вагонами Но нам же было так чудесно, нам было хорошо Кто знает, может быть нам захочется. Так вот мой номер телефона - звони, не забывай, Ну а пока - прощай, детка, прощай. Я тебя когда то очень давно безумно любила, а теперь извини за обещания, но ты сам все поломал. Мне кажеться что дальше не стоит двигаться,прости Серёженька: Уже нет пути назад, увы, так бывает.

Текст песни(слова) Катерина Корс - Город

У тебя другой, у меня другая. Она нам так нравилась И нет уже давно в душе покоя. Мы друг от друга слишком далеко, А кажется всего подать рукою. Я знаю, что мы встретимся опять, Я вновь пройдусь по улицам знакомым, Так много есть о чем мне рассказать И мы идём совсем ни так как как дома, Где нет войны и всё давно знакомо И мы идём от гнева стиснув зубы, Сухие водкой смачивая губы Ай-Q Это не мы уже - так голову кружит, Нервы как пружины, натянутые струны.

Для тебя одной хранится любовь моя, мы потом поймём какими были глупыми. Я измеряю время в сигаретах,так и не бросил хоть ты давно просила, И я хочу, чтобы так было всегда, Поэтому, для меня это действительно важно Ведь жизнь кончается не завтра.